В отличие от того же Оруэлла, у Хаксли мы не наблюдаем прямого насилия государства над личностью, что делает роман более актуальным. Основным инструментом управления в книге выведено то, что мы сегодня назвали бы манипуляцией сознанием. В 20-е годы, конечно, эти методики только начинали зарождаться, и потому Хаксли вводит в роман понятие гипнопедии (обучение во сне). А ведь все оказалось намного проще. Ребенок сам (без всяких уловок и принуждений), едва научившись ходить, тянется к пульту телевизора и часами поглощает все, что приготовили для него люди сверху. В основу нового строя положен заимствованный у индусов кастовый принцип. У них же позаимствован и галлюциноген под названием сома, который счастливые граждане употребляют, когда чувствуют себя не вполне счастливыми. До глобализации в 20-е годы Хаксли, конечно же, не додумался, но в основу экономики положил принцип массового производства, который как нельзя лучше сочетается с уже упомянутой кастовостью. Впрочем, автор не ограничивается социально-политической проблематикой. И основной вопрос, в больше степени философский, звучит у него примерно так: "Возможно ли пожертвовать всеобщей свободой ради всеобщего счастья?".
Николаев Максим
Николаев Максим
июнь 2010
